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人们说“卡斯特罗是不可替代的”，这句话几乎是一个事实，他执政一个国家长达46年。可是，说这句话的人脑子里大概想到的意思各不相同：说“不可替代”，可以是对一个领袖领导能力的极大赞赏，你的能力强到国家权力非你莫属；说“不可替代”也在道出一个危机，国家的稳定系于一个强人，而当这个强人在他不得已而被他人替代的时候，国家就前途堪忧。最后是人的生命长度在做出判决，你不可能永久活下去。卡斯特罗还算是没有把权掌到最后一刻。他在意识到失去能力之际，把政权交给了弟弟。
接下来，大家就都要问：古巴的未来是什么？这有个上下是否一致、不一致是否能平衡的问题。
从政治上层来说，这样一种家族传承，前提是接班人要小心“按既定方针办”。那么，卡斯特罗的方针是什么？就是古巴外长2005年底的说法：保障古巴社会主义制度，首先要加强领导能力建设，其次要保证政府的观念和信仰得到大多数人民的支持，最后要防止私有阶级在古巴再次出现。重要的是最后一句话，就是在经济制度上要防止私有经济产生。一度曾经有人揣测老卡斯特罗可能在任内向中国学习进行经济改革，可是去年9月，病中的卡斯特罗还不忘在《总司令的思考》系列文章中写出一篇驳斥改革派的经济思路，指新自由主义经济处方“是一个巧妙的陷阱，我们绝不能掉进去”，并评价这些建议是古巴革命的“毒药”。警告说：“不能出卖主权让外国资金大量流入古巴。”主张应该停止外国资金对古巴住宅项目的投资，并再次反对使用甘蔗生产乙醇等生物燃料的做法。
那么，这样一种保持了46年的“政府的观念和信仰”，是否“得到大多数人民的支持”呢？我们看过不少各种媒体去古巴采访拍的纪录片。当然，有一些人是表示不满意的，他们基本上都是老人，就是属于那个过去被消灭了的、今天还在被宣称要“防止”其“再次出现”的“私有阶级”之中的人们。这个阶级中的人大多不在了，一些死去，一些出逃，但是还留下为数不多的一部分，他们过去拥有私人企业，后来艰难生活，当然是不满意的，可是能在摄像镜头面前直接表示不满，也并不多。那么其他古巴大众呢？古巴人是拉丁民族和大量黑人的混合，热情奔放、音乐感极强，到处能够看到吉他和舞蹈，看上去蛮快乐的。在采访的镜头面前，他们有的表示对卡斯特罗身体的关心和信心，有的表示自己在革命后生活改善，对这几十年的生活很满意。有的承认现在生活相当艰苦，可是表示自己并不在乎，还是要把革命进行到底云云。总之，纪录片中的古巴人总体来说，和政治上层还相当合拍。
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