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| 从“留守妇女”之沦落看乡村精神生态 |
来源：大河论坛 时间：2008-5-10 9:59:20 评论 条 查看评论 |
据近期《生活新报》报道，近10年来，43岁的云南农民杜凤华对身边10余名外出打工人员的妻子为所欲为，在伙同其情妇苏红毒死苏的丈夫及儿子阴谋败露后，杜被苏的丈夫等人乱棒打死。4月17日，镇雄县人民法院公审打死杜凤华的犯罪嫌疑人。
报道甫出，议论如潮。熊培云先生发表评论文章指出，男人们背井离乡到城市里去讨生活，由于种种原因又不能让家眷随行，对留守妇女而言，这也意味着他们的丈夫更像是被城市化抓走的壮丁。正是由于村中男人日渐稀少，才会让杜凤华这样的“西门庆”有机可乘，甚至近乎滑稽地成为救济当地妇女的“好男人”。和“留守妇女”相比，杜凤华倒更像是“留守西门庆”，他之所以能在村子里如鱼得水，显然不是因为他的品性，而是因为他是男性。而我认为，“留守妇女”悖逆道德而沉沦，究其根源，恐怕不只是性问题这一因素所能囊括。
我们从报道得知，杜凤华之所以选择当江湖郎中，是由于自己在三家寨周围几个村子“名声太烂了”，当地已无人将姑娘许给他做媳妇。他好吃懒做，“从小就喜欢欺负比他小的孩子，村里的人都嫌他惹是生非，大家都避而远之”。他穿上白大褂不久，比他大了四五岁的离异妇女刘花会闯进了他的生活，成了他的妻子。他对自己的妻子也不好，看不顺眼，还会“拳脚相向”。可见，此人是有严重品行问题的，地痞气息扑面而来。
一些女人因其堕落，也是事出有因的，应具体问题具体分析。在我看来，报道所叙是合乎人性的逻辑的。不妨引录如下：“近10年来，三家寨村的10余名不甘寂寞的家庭妇女，因身边暂时缺少自己的男人宽厚的肩膀来温暖她们，在经不住同村一位名叫杜凤华的男子无端纠缠后，相继倒进了他肮脏的怀中。刚刚失足的妇女们把自己与杜凤华之间的畸形感情纠葛，仅仅看作是‘吃亏上当’，然而，当她们久久等不到自己的丈夫归来时，她们逐步将杜凤华这名始终以蹂躏她们的肉体为目的的恶棍，看成了各自精神和身体上的依靠。”
部分“留守妇女”的这一心路演变过程，是值得我们好好探察和分析的。首先，下水的女人是被卷入的，可谓恶棍纠缠在前，红杏出墙在后，女人们的道德自责是有的，感觉“吃亏上当”了。其次，下水的女人需要排遣“寂寞”，这种要求程度因人而异。在某种意义上说，恶人杜凤华也成了她们的工具，所谓“精神和身体上的依靠”云云是也。于此，人性深处的情欲冲动乃隐约可感。
试问，作为公民的留守妇女，其合情合理的性爱问题究竟该如何解决呢？这是不容回避的。笔者认为，如果我们破除一些依附在不合理体制上的不当政策，给打工者创造人性化的条件，使其夫妻生活正常化一些，性出轨的乱象是会减少很多的。同时，也要看到，性爱乱象也是个人私德问题，因人而异。
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